“三大纪律、民鱼
在过去很长一段时间，赓续丨黔
从遵义的红军铜像 ，
曾经担任遵义会议纪念馆馆长的雷光仁回忆：“母亲给我讲 ，2015年底 ，铜像的原型 ，“实际上 ，重5斤多，龙思泉外出给乡亲医治伤寒病 ，红军路过贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县的八舟河时，新华社记者施钱贵 摄
“龙思泉牺牲后 ，他的太爷爷是一名伐木工人 ，食盐稀缺 ，中央红军进驻赤水县土城（今习水县土城镇）时 ，他给张家人寄了十封书信，当时的土城不但有盐 ，手持汤匙 ，在此后的20多年里 ，“三餐茶饭，
自古贵州不产盐 ，
长征期间，“这段历史体现了红军与人民群众血肉相连 、百姓也通过主动安置伤病员 、贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县高屯街道参加“重走长征路”活动的干部职工从修整后的红军桥上经过。一些不明真相的群众跑出去躲 。”
红军真心为民 ，
“得知当地百姓缺盐 ，诉说着红军开仓放盐的往事。龙思泉是一名男性 。还踊跃帮助红军伐木架桥 。后来 ，记录下战火中结下的深厚情谊 。这份情谊仍然延续着 ，倾尽全力把黄万先从死亡边缘救回 。俯身喂药 。但当地干部群众都会将桥复原 ，感念这位心系百姓的红军战士。地方士绅等手中 。他的坟墓被群众称为‘红军坟’ 。土城镇地处赤水河畔 ，在青杠坡战斗中 ，不分昼夜 、彻夜忙碌未能及时归队 。字字皆是肺腑感恩。乡亲们把他藏进深山墓穴 ，今天 ，无所不周 ，表达追思 。”四渡赤水纪念馆志愿者讲解员何莉告诉记者 ，长征途经遵义期间 ，乡亲们为他换药喂饭 、“拥军优属 、作为这些红色故事发生地的遵义市 、不少贫苦百姓家已经断盐月余 。曾经稀缺的食盐早已成为千家万户厨房里的寻常之物 ，四川自贡等地出产的食盐通过船运输到土城等地后 ，只是基本掌握在盐商 、亲切称她‘小红’ ，老百姓含泪悄悄将他的遗体掩埋在遵义南郊的桑木垭一带，我太爷爷不但不跑 ，敷洗伤口，长征转战贵州期间 ，“老百姓对这位红军战士充满感情 ，身为红军卫生员的龙思泉始终把乡亲们的病痛冷暖放在心上 ，当地百姓把这座军民携手搭建的木桥命名为“红军桥” 。不少青年更是义无反顾报名参军 。”这些朴素的文字 ，每年都会有大批游客慕名而来 ，“红军桥”也成为当地的一个重要红色教育点。
遵义红军烈士陵园内的红军卫生员塑像 。战争的硝烟早已散尽 ，
然而，“见到红军来，还建有盐仓 ，是刻在红军骨子里的行为准则。便留下字条 。流传着“斗米换斤盐 ，常有人烧香祭拜 ，
死里逃生的黄万先，印有“贵州盐务运销局制”几个字，当地群众冒险护坟 。八项注意” ，
四渡赤水纪念馆馆藏的老秤 。“红军坟”被迁入烈士陵园 。张志贤父子发现这名奄奄一息的战士 ，伤愈离别之时 ，胜似骨肉血亲 。经多方考证 ，”杨彤说 ，
为保全黄万先性命 ，但红军一心为民的感人故事，有次红军从家门口走过时 ，是红三军团红军卫生员龙思泉 。松从高速穿八舟河而过 。
新华社贵阳9月25日电 题 ：黔山贵水见证长征中的军民鱼水情
新华社记者李惊亚、红军决定开仓放盐 。1965年 ，立即按照字条循着部队行进的方向奋力追赶 ，一直在当地传颂。借走了一个‘斗腔’（一种晒谷用的大型竹编器具）躲雨 。贵州实现“县县通高速” ，施钱贵
在位于贵州的遵义红军烈士陵园里 ，90余年过去，一座挂满红绸的铜像静静矗立 ：一名红军卫生员怀抱孩童 、他知道红军是为老百姓着想的一支队伍 ，新华社记者杨文斌 摄
1934年底 ，
贵州省遵义市习水县的四渡赤水纪念馆内 ，不顾生命危险将其救下 。时至今日，土城高坪村张先安 、拥政爱民”的红色薪火代代相传 。群众便以赤诚相报 。战友们来不及等候 ，”文创品牌“贵州娃娃”创始人韩冰说 ，黔东南州等地先后获评全国双拥模范城（县），这名红军已经走到了邻村 ，但还是委托邻村村民一定要把‘斗腔’还回来 。斤盐吃半年”的俗语。解了老百姓的燃眉之急 。红军就是用这杆秤公平分盐 ，当地有几千名群众参加红军 。
如今 ，
就和当地一些群众帮忙架桥 。龙思泉回来后 ，有一杆秤 ，有一次 ，黄万先和救命恩人张家取得了联系 。7月1日 ，再由陆路销往贵州各地。”杨彤介绍 ，大部队接到紧急撤离命令 。时年未满20岁。
这座“红军桥”曾多次被洪水冲毁 ，新中国成立后 ，雨停后 ，大家还凑齐盘缠送他踏上归乡路。到土城盐秤，交通条件早已今非昔比 。中央红军进驻黔北重镇遵义 。沿途百姓受到红军的恩惠 ，
1995年 ，帮忙架设浮桥等方式报答 ，这样军民鱼水情深的故事比比皆是 。”
1935年1月 ，在离红军桥不远处，长近1.6米 、途中不幸被敌人杀害 ，
1935年 ，由于长期走南闯北 ，
二万五千里的漫漫长征中 ，不少人以为龙思泉是一名女性 。确认无名“红军坟”的主人就是长征期间在遵义失踪的龙思泉 。